В начале декабря 1980-го года я как раз закончил учебку(1). И в качестве выпускных экзаменов нас послали на какие-то учения в какую-то Тмутаракань, где-то в Карелии. Все что я помню из природы — болота и комары размером с голубей.
В один из вечеров я по какому-то делу зашел в командирский кунг(2). Зашел — слишком… интеллигентно сказано. Я в него влетел, потому, что на улице стаи комаров выбирали ужин. И, войдя и закрыв за собой дверь, я слегка ошалел — из громкоговорителя радиостанции, сковзь шумы и свисты пели "Битлз". (далее…)
-
Величайший романтик 20-го века.
-
Воспоминания очевидцев
«Из старых записок»
Не раз меня спрашивали, откуда я «беру» все эти истории, которые рассказываю на своих экскурсиях и на страницах своего сайта. Ответ на этот вопрос достаточно простой – старики. Да, да, именно старики, пенсионеры, это огромный архив информации о том, как «было раньше». В нашей стране хорошая медицина, а, может быть, это климат, или окружение… я не знаю точно, но продолжительность жизни радует. И встреча на улицах Тель-Авива с 90-летним стариком, находящимся в здравом уме и твердой памяти, не такая уж и редкость. Просто нужно проявить к ним интерес и уважение, и они расскажут вам такое, что ни в одной книге не написано. А дальше – дело техники. (далее…)
-
У каждого своя правда
В одной группе на курсе гидов произошла необычная история. То есть, для Израиля эта история вполне обычна, но необычна для любого учебного заведения. Но, по порядку!Будущие гиды в процессе обучения путешествуют по всей стране, чтобы лучше с ней ознакомиться, изучить. Эти путешествия проходят под руководством опытных гидом. В какой-то момент, когда у студентов уже есть необходимые знания, они и сами начинают вести экскурсии для одноклассников. Конечно не полные экскурсии, а небольшие части, как элемент процесса обучения.И вот в той самой группе во время пребывания на горе Хермон, один из студентов вызвался провести ту часть экскурсии, которая посвящалась бою на горе Хермон во время Войны Судного Дня. Группа услышала потрясающий рассказ, с подробностями. Студент тщательно подготовился, принес с собо карты, фотографии, даже аудизаписи выступлений генералов ЦАХАЛа, посвященных этому бою.Короче, все были в восторге… кроме того самого гида-учителя, который вел эту экскурсию. И по окончании рассказа, начался "разбор полетов"… Учитель (давайте для простоты назовем его так) устроил довольно унизительный разнос, обвинив студента в неправильном изложении фактов, невладением материалом, излишней эмоциональности и тд.
Студент (давайте для простоты и его будем называть так) был в шоке. И единственный довод, который он привел в свое оправдание, был до примитивного прост. Он сказал:" Я учавствовал в этом бою!". И с этими словами он снова достал те самые фотографии, которы показывал в процессе рассказа, и дрожащей рукой указал на себя. Да, я не сказал, что этому Студенту, дай Бог ему много лет жизни, хорошо за 60!
В шоке были все. Группа, Студент. А Учитель (который лет на 20-25 моложе Студента) продолжал говорить о том, что никому не важно, что чувствует гид во время рассказа (в данном случае — наш Студент), и самое важное — принятая точка зрения на описываемое событие. А принятая сегодня в стране точка зрения на этот бой, очень отличается от рассказов его участников.
Не трудно догадаться, что ни один из последующих экзаменов этот Студент не смог сдать. В конце концов он был вынужден оставить учебу, за которую заплатил не мало денег.
Эта история заставила меня иначе взглянуть на профессию гида. И я теперь пребываю в некотором недоумении. До сих пор я всегда считал, что самое главное ( и самое сложное) в работе гида — передать событие, историю, пропустив ее через себя, через свои чувства. И мне казалось, что и туристам интересно именно это, а не "посмотрите налево, посмотрите направо, в таком-то году"…
Век живи — век учись! А этому можно научиться — пропускать историю через свои чувства? И надо ли? -
Это я придумал «Знаки Зодиака!» или история о Хорошей записи
Я, конечно, мог бы просто пожелать всем доброй записи в Книге Жизни, как это и принято у евреев. Но тогда это был бы не я. А вот рассказать историю, которая связана с Судным днем, с этим самым необычным днем в еврейском календаре – вот это как раз по мне.
Много лет я проработал на улице Алленби, рядом с бульваром Ротшильд. Работа у меня была посменная, утренняя смена начиналась в 7 утра, вечерняя – в час дня. На работу я чаще всего ездил на автобусе, из-за отсутствия бесплатной стоянки. Иногда, когда автобус приезжал слишком рано, я выходил возле площади имени Рабина и дальше шел пешком.
Шел я вдоль улицы Малкей Исраэль, (далее…) -
Один из 25-ти
Мы приехали в Израиль в канун Нового (еврейского) Года.
Праздники… Было закрыто МВД и невозможно было оформить удостоверение личности. Были закрыты больничные кассы, муниципалитет, все было закрыто. Нам, приехавшим из Советского Союза, такое "тотальное" празднование Нового Года в сентябре было в диковинку. Но с тех пор, Рош Ха-шана (дословно — голова года, так называется Новый год на иврите) всегда был для нас не только началом года, но и началом новой жизни.
И 25 лет — это 25 "новых лет".Черт возьми, у меня чертовски хорошая память… иногда. И я помню каждый из этих 25… Прямо сейчас, пока я пишу эти строки, мне даже приходит в голову идея написать сборник "новогодних историй". Может быть и дойдет до этого.Но сейчас я хочу рассказать историю, которая случилась в 2010-м. На второй день Нового еврейского года (в Израиле Новый еврейский год празднуют без российского двухнедельного размаха — только два дня) у меня была экскурсия. В нашей работе выходных не бывает. И волею судеб мы с туристами забрели в тель-авивский квартал Рамат-Хашарон. Для тех, кто не знает (то есть, не был на моих экскурсиях) это прямо напротив старой автобусной станции. В центре этого квартала находится маленький сквер, который называют Электрическим сквером, из за близости к нему первой в стране электростанции.И вот, пока я рассказывал туристам о парке и о квартале, подъехала молодая пара на велосипедах. Он и Она. Русский парень и эфиопка. Они посмотрели на нас, пошептались, и парень подошел к нам.— мы хотим пожениться, сами, прямо сейчас. Не можете ли вы все вместе стать нашими свидетелями и гостями?— гостями? — удивился я— да, мы и свадьбу сейчас делаем, — сказал юноша и достал из рюкзака бутылку недорого шампанского и одноразовые пластиковые стаканчики.Потом была свадьба. Они просто сказали, глядя в глаза, что любят друг друга… Не было клятв, не было священников-равинов… Бог? Бог был!Потом были поцелуи и они укатили на своих велосипедах.— сумасшедшая у вас страна! Но очень замечательная!!!! — сказали мне туристы.Сумасшедшая у нас страна, но очень замечательная!!!! -
«Per molti anni»
Во время своей первой командировки в Рим (лет 12 назад), после посещения музеев Ватикана, я случайно попал в папское почтовое отделение. И тут мне в голову пришла озорная мысль. Я подошел к окошку, купил открытки и марки и попросил поставить печать Ватикана. На одной открытке я написал свой домашний адрес и поле текста большими буквами на иврите написал: עם ישראל חי — народ Израиля жив — и пририсовал Звезду Давида, как смог!
Поморгав и икнув, после прочтения адреса на откртке, монах, который стоял в окошке, спросил меня — что я написал на открытке? Я объяснил… Монах, улыбнувшись, показал мою открытку своим коллегам. И один из них, самы пожилой, подошел к окошку, и, взглянув на меня, сказал: "Per molti anni" (На долгие года, стал.) Эта открытка до сих пор хранится у меня дома, хотя вторая такая же так и не дошла.
Сегодня, за несколько часов до наступления Нового еврейского Года я хочу пожелать всем "per molti anni" — на долгие года… Счастья, здоровья, любви и исполнения желаний. Пусть будет новый год не хуже старого, пусть принесет он приятные новости… приятные события. И "per molti anni" всем нам.
PS: Новый год начинается приятно — после тихого снижения цен на бензин, снижен налог на алкоголь….

-
тьма пришла
тьма
египетскаяиракская

-
Превратности любви
За свою "израильскую" трудовую деятельность, мне пришлось сменить несколько фирм. В одной из них работал очень странный бухгалтер. Был он человеком очень тихим, скромным и неразговорчивым. Возраст? Он всегда выглядел как-то неопределенно. Настолько неопределенно, что ему с одинаковым успехом можно было дать и 30 и 50. На редких собраниях нашей фирмы он тихо садился в угол и что-то писал.
Никто не знал — есть ли у него семья, у него не было друзей, он даже обедал всегда сам. Никогда не ходил ни на какие корпоративы и тд. Но, при всех этих странностях, он прекрасным специалистом в своем деле и начальство закрывало глаза на его маленькие странности.
В один из дней он неожиданно не вышел на работу. Это было очень неожиданно, потому, что никто не помнил, чтобы он болел.
На третий день выяснилось, что он умер. Тихо умер в своей холостяцкой квартире. Просто умер…
Через месяц фирма наняла нового бухгалтера. Им оказалась милая женщина средних лет. Разбирая оставшиеся от предшественника бумаги, она нашла кучу одинаковых блокнотов. Обычные блокноты с белыми листами для рисования. Все они были изрисованы. На всех рисунках — портрет одной и той же женщины. Молодой программистки. Пожалуй, самой красивой девушки в фирме. Одинокой, незамужней. Сотни портретов… Очень красивых портретов, наполненных любовью.
— а он со мной ни разу не заговорил, — сказала она, заливаясь слезами, когда ей принесли эти блокноты. -
«Добрым словом и револьвером вы можете добиться большего, чем одним только добрым словом.»
"Добрым словом и револьвером вы можете добиться большего, чем одним только добрым словом." Эту фразу приписывают и полковнику Кольту и гангстеру Аль Капоне. Но на самом деле ее автор — американский комик Ирвин Кори. И именно потому, что ее автор — комик, смысл совершенно меняется.
В последнее время все чаще на страницах "тырнета" мне попадаются разговоры, рассуждения о том, что доброта — это плохо. Милосердие — это признак слабости. Жалость — это трусость. Люди становятся более жестокими? "Все украинцы — антисемиты!" "Все русские — антиукраинисты!" Всех убить, посадить, закопать.
Откуда такая жестокость? На экранах кино и ТВ я еще могу понять — там за нее платят. Но откуда жестокость у обычных обывателей? Откуда призывы "убить" у людей, которые оружие видели только в кино? Почему вы считаете, что быть добрым, милосердным, это значит быть слабым?
Я — за доброе слово! Причем, в отличии от многих, к моему огромному сожалению, мне приходилось в моей жизни прибегать к убеждению оппонентов с помощью оружия. И я вовсе этим не горжусь.
Я — за то, чтобы отпустить тысячу "плохих", чтобы спасти жизнь одному"хорошему". И пусть этот "хороший" и не заслужил это, но его мама заслужила увидеть сына живым.
Я — за то, чтобы НЕ наказать десять виноватых, вместо ошибочного наказания одного НЕВИННОГО.
Я за доброту и милосердие.
"И милость к падшим призывал." — эта цитата мне нравится больше, чем первая!!!!
