111.Война и мир
Чтобы понять, насколько легко или сложно завоевать Афганистан, сначала надо разобраться в нескольких вопросах. И первый вопрос – зачем вообще кому-либо воевать с Афганистаном?

111.Война и мир
Чтобы понять, насколько легко или сложно завоевать Афганистан, сначала надо разобраться в нескольких вопросах. И первый вопрос – зачем вообще кому-либо воевать с Афганистаном?

Часть 1
Я люблю пароходы. Кто-то любит скрипучие деревянные парусники с красивыми названиями – бригантина, каравелла… Кому-то нравятся современные яхты, с мощными моторами и парковками для вертолетов. А мне нравятся пароходы. Белые, большие, с огромными трубами и рядами круглых иллюминаторов, кричащие басом и джазом. И изучая историю некоторых пароходов, словно разматывая клубок, я очень часто открываю новые страницы в жизни уже известных мне людей. Так что пароходы не только перевозят людей и грузы – они «перевозят» память и историю. И один такой клубок, который мне отчасти удалось распутать, одна такая история, кажется мне настолько интересной, что я хочу поделиться ею с вами, мои читатели.
Началось все с романа Некода Зингера «Черновики Иерусалима». Читая роман, я обратил внимание на такие строки:
«Теодор Нетте», пароход и человек, с тремястами последними сионистами Советской России на борту, миновав Стамбул и Лимасол, достиг берегов подмандатной Британской Палестины и встал на якорь в Яффском порту на восходе солнца 9 августа 1935 года. Изумленные пассажиры спускались на берег на закорках арабских грузчиков под томные завывания муэдзинов, лившиеся из липкого изжелта-серого поднебесья. …Нищий наследник древнего рода пешком добрался до Тель-Авива, немного побродил по его парны?м улицам, поглазел на афиши Александра Вертинского, коими было увешано полукруглое здание кинематографа «Муграби», испил стакан мутной карамельной воды «газоз», полученной им в киоске у печального немецкого профессора с седыми моржовыми усами а-ля Фридрих Ницше, и понял, что больше на Холме Весны ему делать нечего».
Мы, конечно, и сегодня, спустя 75 лет, можем утверждать, что в Катастрофе еврейского народа виноваты исключительно немцы. Это заблуждение! Виновата вся Европа. Европа, которая споткнулась о «еврейский вопрос». Французы, которые с удовольствием сдавали в Гестапо прячущихся евреев. Англичане и швейцарцы, которые не пускали к себе еврейских беженцев. Поляки и венгры, которые непосредственно работали в лагерях смерти, набивая карманы вырванными золотыми зубами убиваемых евреев. Виноваты все…. Немцы нашли в себе силы извиниться, немцы до сих пор, как им это не сложно, пытаются сохранить память об этом. Каждый – по-своему.
В субботу 27-го июля, в 10 часов утра, состоится экскурсия «Яффо в 101-й раз», — рассказ о древнем городе для тех, кто там бывал и для тех, кто впервые в этом сказочном городе.«Да я сто раз бывал в Яффо» — скажет вам практически любой израильтянин, да и многие гости страны там бывали множество раз. Чем еще может удивить этот древний молодой город? Любовь, страх, степные песни, еврейские притчи, греческие мифы и египетские легенды… Какие тайны хранят летучие мыши дома мамлюков? Что делал на скалах Яффо герой Персей? О чем думал Наполеон, глядя на великое море? Куда стреляла «праздничная» пушка? С какими мыслями апостол Петр отправился отсюда в Рим? Стены древнего города помнят египетских фараонов и персидских царей, рыцарей, с крестами на мантиях, мамлюков с их кривыми саблями, французских кавалеристов и британских солдат. Этим стенам есть, чем поделиться с нами. И я приглашаю вас на экскурсию «Яффо в 101-й раз»! Да, именно в 101-й, но в этот раз — со мной! Я поделюсь с вами самым сокровенными тайнами Яффо. Да, в 101-й раз, но в этот раз это будет увлекательно и не скучно!В субботу, 27-го июля, в 10 часов.
Место встречи — у Часовой Башни в Яффо.Стоимость экскурсии — 70 шекелей для взрослых, дети бесплатно. Продолжительность — 3,5 — 4 часа.Запись тут (нажать «пойду» или в комментариях) или по телефону 054-7773100. Можно оставить СМС.Экскурсию ведет Борис Брестовицкий
Originally published at …я живу в Тель-Авиве. You can comment here or there.
Блокиратор — устройство абонентского подключения
телефонной связи, при котором два абонента
подключены через один канал связи (линию) при
помощи специального устройства, блокиратора,
установленного на стороне абонента. При разговоре
одного из абонентов это устройство автоматически
отключает аппарат другого.
Применение блокираторов было вызвано нехваткой
абонентских линий и позволяло подключить к АТС
дополнительные номера.
В далеком детстве я жил с родителями в обычной пятиэтажной «хрущевке». Помните: стандартный проект три подъезда на 55 квартир?
Жили мы на третьем этаже в 12-й квартире. А в соседней, 11-й, жил дедушка Субботин. Именно так его все и называли. Седой тихий старичок неопределенного возраста. Выглядел он старым, но двигался очень бодро. Да и сын его – Петька, был лет на 10 меня старше. Значит не был «дедушка Субботин» очень старым, но все-таки его называли именно так.
Дедушка Субботин был очень серьезным дедушкой. Я никогда не видел его улыбающимся. Говорил он тихим ровным голосом, в котором никогда не звучали эмоции. Это было странно даже для маленького мальчика лет 14-ти, каким я и был.
А вот сын его, Петька, наоборот – был парнем веселым и общительным. А еще Петька пил. Пил много, сильно и часто…. Время такое было – все пили. Много, сильно и часто.
Да, и еще один важный факт – 11-я и 12-я квартиры были на «блокираторе». То есть если кто-то говорил по телефону в квартире Субботиных, в нашей, 12-й, телефон не работал. И, соответственно, наоборот.
Вот, собственно, и преамбула.
Как-то, вернувшись из школы, я захотел кому-то позвонить. Снял трубку – а там тишина. «Соседи говорят» — понял я и пошел заниматься своими делами. Через четверть часа я повторил «подход к трубке», но и эта попытка оказалась безуспешной. Минут через сорок я не выдержал, и постучал в соседскую дверь, дверь 11-й квартиры. Открыл мне Петька. Как обычно он был пьян, едва держась на ногах.
— Петь, мне позвонить надо. Очень надо. А телефон уже час как занят. – вежливо сказал я ему, прекрасно понимая, что как раз именно Петя говорить сейчас и не мог.
— И чо?
— Так у нас с вами блокиратор. Пока вы говорите, мы не можем, — попытался объяснить я.
— Блокиратор? Это х…я, а не блокиратор. Вот батя мой – тот настоящий блокиратор! – с этими словами Петька удалился на кухню, оставив меня у открытой двери.
Так как в квартире, судя по всему, никого больше не было, я смело шагнул внутрь. В квартире соседей я бывал не раз, и знал, где стоит телефон. Точнее, где должен стоять телефон, потому что битый и не раз клееный аппарат цвета слоновой кости валялся на полу. Я поднял его, положил на место трубку и вернулся домой.
Телефон дома снова ожил и я позвонил туда, куда собирался. Но слова соседа никак не выходили из головы.
«Батя – блокиратор?» Я не раз видел дедушку Субботина в военной форме. Он прошел всю войну, имел много наград. Тогда я еще не очень разбирался в погонах, но он точно был офицером. И орденов и медалей у него было не менее десятка. Блокиратор?
Прошло еще несколько лет…. И как-то во время очередного празднования Дня Победы, я стоял на улице у своего подъезда. В соседней беседке группа ветеранов накрыла стол и разливала рубиновое вино по стаканам, вспоминая войну, друзей….
Из подъезда вышел «дедушка Субботин» в наглаженной военной форме, с блестящими медалями на груди.
«С днем Победы, товарищи!» — сказал он соседям-ветеранам.
«да пошел ты на…!» — ответил ему учитель русского языка и литературы Трубин, потерявший на войне правую руку. (О Трубине я еще обязательно расскажу, потому что именно ему я обязан тем, что научился писать грамотно и интересно)
И этот случай показался мне очень странным. Чтобы Трубин, учитель, ругался матом? Да такого никогда не было. Чем же так разозлил Субботин учителя?
Время бежит. И как-то, улучшив момент, я спросил учителя напрямую – чем вызвана такая ненависть к Субботину? Такой тихий спокойный старичок…
«Он командовал заградительным отрядом в годы войны. Всю войну в тылу провел, гад, расстреливая людей» — со скрипом рассказал мне учитель.
Так для меня открылась еще одна страница в этой ужасной истории ужасной войны.
А совсем недавно я услышал по российскому ТВ выступление такого ветерана, который гордо рассказывал о своей службе в заградотряде. И когда корреспондент спросил его – видел ли он живого немца за всю войну, он бодро ответил: «Да мы их тысячами расстреливали… пленных немцев!»
Такие герои тоже были на этой войне. И их в живых осталось намного больше, потому, что немцев они видели только пленными, а стреляли по своим, в спину.
ПС: Я не хотел рассказывать эту историю 9-го мая. Вы сами понимаете – почему. А еще мне очень захотелось узнать, жив ли Петька. Увы, Петька умер еще в 80-х. Хотя это и было ожидаемо. А вот «дедушка Субботин» дожил до 90…. А зачем?
В тот ноябрьский день, два джентльмена, разделенные тысячами километров, в одно и тоже время совершали совершенно одинаковые действия, даже не подозревая об этом. Каждый из них стоял у зеркала, в сотый раз придирчиво оглядывая свой костюм, в сотый поправляя туго затянутый галстук, вытягивая из плотной петли еще миллиметр-два. И снова и снова придирчивый взгляд медленно изучал отражение в зеркале, начиная с отполированных туфель, в которые можно было смотреться как и в большое зеркало, и заканчивая треугольничком платка, выглядывающего из нагрудного кармана пиджака. (далее…)
На днях, пока все прогрессивное человечество готовилось к двум великим праздникам – дню Святого Патрика (всемирный день ирландского пива) и Пуриму, незаметно прошел один очень важный юбилей. И этот юбилей имеет самое непосредственное отношение к тем, кто по ряду причин не отмечает и не может отмечать вышеупомянутые праздники. Я не очень люблю интриги, поэтому сразу расскажу, о чем идет речь. (далее…)
Из интервью с генерал-полковником Владимиром Колесниковым:
Но нужно смотреть правде в глаза, мы не можем жить в плену навязанных нам мифов, иначе у нас постоянно будет возрождаться вражда. Постоянно будут антагонистические противоречия внутри страны. Президенты Татарстана и Башкортостана должны громко заявить, что Куликовской битвы не было, тем более что сейчас пишется новый учебник российской истории. Этот учебник должен быть объективным и дать толчок развитию страны. Мы наследники Великой степи, и об этом должно быть сказано в российском учебнике истории. Степь – колыбель многих народов. Ашкенази, например, должны понимать, что вышли они отсюда. Здесь их родина и страна обетованная. Царь Давид был тюрком, и его звезда означала смену веры на истинную.
Вы знаете, как много интересного можно узнать, листая старые газеты?
Это словно путешествие на машине времени. Иногда и мне удается совершить такое путешествие.
Сегодня я переношусь в январь 1924-го года. Передо мной газета «Ха-Арец» за 6 января.
С верхней строчки : цена газеты – грош с половиной. И чуть ниже, большими гордыми буквами – HAARETZ, новости Палестины, ежедневная газета. Телефон газеты – 12.
Вы представляете – номер телефона всего две цифры. И никаких звездочек и лесенок.