Автор: Boris Brestovitsky

Война в Ливане идет уже месяц. И хотя завтра вроде бы обещают (все обещают???) закончть эту войну — мне с трудом в это верится. Одно я знаю точно — независимо от исхода войны ее информационный фронт Израиль уже проиграл. Хезболла явно впереди во всем, что касалось собственной рекламы и обвинений в адрес Израиля. Пусть через пару появлялись опровержения, доказательства обмана… Обыватель верит первой странице. Можно приводить много примеров — как и в случае в Кфар-Кане. Весь мир обвинял Израиль в убийстве мирных жителей (можно подумать, что в Хайфе ракеты падали только на военные базы), но почти никто не опубликовал опровержение, что вся эта дребедень со взорванным домом была подстроена самими террористами. И как ответ на эту проблему, я с друзьями решил(спасибо ЖЖ) немного подругому показать эту войну. Мои зарубежные друзья спрашивают меня — почему Израильс таким запозданием (относительно Хезболлы)публикует свои материалы. Но это же очевидно. В отличии от своих противников, пресса Израиля подчинена цензуре, в том числе и военной. Ни одно фото, ни одна заметка не может быть опубликована, пока она не пройдет проверку. Бюрократия занимает время. А противник, тем временем, публикует все подряд, в том числе и заведомые фальшивки. В крайнем случае — позже будет опровержение, но кто его читает? Вспомните Марка Твена — «Половина торговцев нашего города — нечестные люди!»….
Я буду благодарен всем, кто пришлет свои ссылки или перешлет дальше те, что опублваны ниже.

http://www.aish.com/movies/PhotoFraud.asp
http://www.beseder.co.il/terror/8322
http://botinok.co.il/node/11361

В след за запахом.

В каждом городе, расположенном на берегу моря, обязательно должна быть улица или бульвар или сквер, название которого так или иначе было бы связано с морем. И я был очень удивлен, что в Тель-Авиве, вся жизнь которого бурлит вдоль моря, нет такой улицы. И снова я обратился к истории, и не зря. Была таки в Тель-Авиве Морская улица. И все вы ее прекрасно знаете – сегодня она носит имя гордого британского «быка» виконта Эдмонда Алленби, генерала армии Ее Величества. Но о генерале Алленби будет отдельный рассказ, а сейчас я приглашаю вас на прогулку по самой пахнущей улице Тель-Авива.
А дальше?

Из всех искусств для нас важнейшим…

Как самое вкусное блюдо трапезы мы откладываем на ее конец, так и я отложил прогулку по своей самой любимой улице на конец нашего маленького путешествия. Мы пришли на улицу Лилиенблюм, названную в честь Моше Лилиенблюма – поэта и активного деятеля сионистского движения. Сразу хотелось бы обратить ваше внимание на дом номер 1. Дом был восстановлен и перестроен – добавились еще два этажа, но восстановлен так, что осталась вся прелесть и теплота оригинальной постройки. Но если мы всего лишь повернемся – радужное настроение вмиг улетучивается. Перед нами легенда Тель-Авива – кинотеатр « Эден», первый кинотеатр города. Здание это заслуживает нашего внимания, остановимся тут на несколько минут.
В начале 1913 года мэр молодого Тель-Авива Меир Дизенгоф посетил с визитом Александрию. Видимо отношения с Египтом тогда были ближе сегодняшних. Среди прочих вещей, на Дизенгофа произвело впечатление изобретение братьев Люмьер. Синема!!! а дальше?

Итак… 1906-й год. Население Яффо превышает 40 000 человек, из которых уже более 6 000 – евреи. Город задыхается от тесноты. И группа людей, организовав товарищество (амуту, сказали бы мы сегодня) «Ахузат Байт», приобрели участок земли (песка) в 120 дунамов (около 11 гектаров – речь идет о турецких дунамах) к северу от Неве-Цедек. Начался сбор денег на строительство. Подготовка проектов и материалов и вот… 11 апреля 1909 года, во второй вечер праздника Пейсах, товарищество «Ахузат Байт» собралось посреди песчаной пустоши где-то в районе сегодняшнего дома 16 на бульваре Ротшильд для распределения первых участков. Как гласит легенда, а у меня нет оснований ей не верить, Акива Арие Вайс, предвидя возможные склоки, набрал на берегу черных и белых ракушек – по 66 каждого цвета. На белых написали имена, на черных – номера участков. И маленький мальчик (по расказам — сын почтальона Фогеля из Одессы)вытаскивал их из двух мешков, чтобы ни у кого не возникло подозрений, что в «Обители справедливости» нарушается справедливость. Лотерея, считавшаяся проявлением высшей справедливости, положила начало городу и сегодня живущему по законам удачи, на «авось». Шесть семей по каким-то причинам отказались от строительства, но 60- начали, положив тем самым начало городу под названием Тель-Авив – Весенний Холм. Город, а тогда еще просто поселение, местечко, получил свое название в 1910 году, когда первые 330 человек – 60 семей, вселились в свои дома.
А дальше?

Сегодня из этих 48 домов остался только один – дом 12 на улице Шимона Рокаха, когда стоявший в середине первого из трех рядов, северного. И именно с этой улицы мы начнем свою прогулку — с улицы Шимона Рокаха. Его дом открывает улицу. Кстати – этот дом и дом Аарона Шалуша (Шлуша) – были первыми домами, построенными не как крепости, а как обычные теплые дома. Шимон Роках вошел в историю, как председатель совета «Ахузат Байт» — поселения 11 апреля 1909 года положившего начало никогда не дремлющему городу. А в его доме, сохранившемся в почти первозданном виде, сегодня музей, созданный его внучкой – скульптором Леей Маджаро-Минц. Музей полон старых фотографий, повествующих о пионерах Тель-Авива, дополняют картину скульптуры Леи – толстые голые бабищи… или я чего-то не понимаю. Но не только дедушка и внучка вошли в историю города. Исраэль Роках, чьим именем назван бульвар на севере города, был заместителем первого мэра Тель-Авива – Меира Дизенгофа, а потом – вторым мэром.
(далее…)

…Сначала было слово. Точнее – имя! И когда я решился все-таки написать книгу о моем любимом городе, я решил сначала разобраться в истории его имени. Тель-Авив – Весенний Холм… Я копался в библиотеках, читая пыльные книги и газеты, и чем больше я узнавал, тем больше вопросов у меня возникало. Я обратился к книге, отвергающей любые сомнения – к Торе. И там, в писаниях пророка Иезекииля я нашел первое упоминание этого названия. «И пришел я к переселенным в Тель-Авив, живущим при реке Ховаре, и остановился там, где они жили, и провел среди них семь дней в изумлении.» {Иезекииль. 3:15} Получив ответ, я озадачился новыми вопросами. Где эта река Ховар течет или текла, о каких переселенных речь? Снова походы в библиотеку, снова сидения над книгами, с блокнотом и словарем. И постепенно, начала вырисовываться картина.
а дальше…

А что такое смерть? Такое ль это зло,
Как всем нам кажется? Быть может, умирая,
В последний, горький, час дошедшему до края
Как в первый час пути — совсем не тяжело?

Но ты пойми: не быть… Утратить свет, тепло,
Когда порвется нить, и бледность гробовая
По телу побежит, все чувства обрывая,
Когда страдания уйдут, как все ушло.

Там не попросишь есть. Ну да, и что ж такого?
Лишь тело просит есть; еда — его основа,
Она нужна ему для поддержанья сил.

А дух не ест, не пьет… Но смех, любовь и ласки,
Венеры сладкий зов… Оставь слова и краски…
Зачем любовь тому, кто умер и остыл

Насколько все проще с компьютерами. Взял плату, вставил в нужный разьем (в другой и не войдет), поставил нужную программу-драйвер — и все заработало. И насколько сложно все с людьми? Встречаются одинокие люди.. вроде можно "состыковаться", но "разьем" не подxодит. А подошел разьем — прграмма не работает. И не позовешь теxника — покрути, посмотри… Несправедливо

Не так давно я услышал фразу… ты сам притягиваешь в свою жизнь людей и события и только тебе решать, как поступать с этим дальше. Это на самом деле очень глубокая мысль. Но, к сожалению, не все зависит от тебя одного, и поэтому могут возникать ситуации, которых ты совсем не ожидал, кроме того, ничто не вечно, все движется, развивается и мы сами меняемся со временем. Поэтому то, чего ты так сильно желал вчера, сегодня для тебя может значить не так много, и ты оказываешься в ловушке, которую устроил сам себе. Тебя терзает много мыслей, ты хочешь выбраться из той ситуации, в которой оказался поневоле, но тебя останавливает то, что ты ответственен перед людьми, которых привязал к себе. Ты боишься причинить им боль. Начинаешь чувствовать себя отвратительным человеком, который сам не знает, чего он хочет и из-за этого делает гадости окружающим. Кто-то скажет, что надо бы определиться и не дергаться, кому-то то, что я здесь понаписал вообще может показаться полным бредом. Но… каждый имеет право высказать свои мысли, чувства. И, что не менее важно, пишу я для себя. Даже не знаю, хочу ли я, чтобы кто-то эту ересь прочитал. Но очень хочется излиться, выговориться, а некому.. Вот и остается верный друг – я сам! В прочем – я вру. Наверняка найдется кто-то, кому от безделья и скуки прийдется по вкусу моя болтовня, но я не хочу этого. А те уши, те глаза, которым я бы хотел выплеснуться – прячутся от меня.
Короче – "давай поговорим" . Начнем издалека – изнутри. Давно собирался устроить себе самоанализ. Нечто вроде отчета за беспутно прожитые годы. Ну и раз я какой-никакой компьютерщик – пускай железяка помогает. Итак – этап первый, таблица ТТД* — "Достоинства-Недостатки"

ДОСТОИНСТВА НЕДОСТАТКИ
Не дурак Не дурак, но и не… а жаль.
Раз уж начал с "не" – не урод. Но и до симпатичного мне далеко.
Добрый — Транжира?
Покладистый — Тряпка?
Умный — скажут выебываешься…
Хорошо выгляжу — ребячусь
Во! — С чувством юмора. Вроде у этого достоинства нет черной стороны. Или??
* ТТД — Тактико-теxнические данные