О «бедном» Хамасе замолвите слово…
Часть 1
Столько всего в последние дни говорится о ХАМАСе (я начал писать этот текст в конце ноября 2023-го года), что человеку несведущему трудно разобраться – где кончается правда и где начинается вымысел. Так как в силу профессии я давно изучаю эту организацию, то решил поделиться с вами тем, что мне известно. Естественно, что источники информации будут указаны в конце.
Историю ХАМАСа я хочу начать с событий, которые произошли давно и далеко. Почти сто лет назад, в 1928 году, в египетском городе Исмаилия, что на берегу Суэцкого канала (на африканской стороне) молодой и инициативный, 21-летний школьный учитель Хасан аль-Банна организует кружок для рабочей молодёжи. Хасан пришёл в эту школу всего годом ранее и был очень озабочен тем, в Египте многие взрослые люди не умели читать и писать, и как результат – не могли самостоятельно прочесть Коран. И вот именно для того, чтобы бороться с неграмотностью, Хасан и шесть его самых преданных учеников создают внешкольный кружок. Разумеется, что со взрослыми людьми (а в школе учились только мужчины) разбирать тексты вроде «мама мыла раму» было бессмысленно и на занятиях изучались религиозные тексты.
Изначально этот кружок получил название «Общество Суэцкого канала» так как помещение, в котором они собирались, окнами выходило на Канал. Со временем количество членов этого «общества» стало очень стремительно увеличиваться, и название сменили на «Братья-мусульмане».
Теперь общество «Братья-мусульмане» ставило перед собой совсем другие задачи. Начав с борьбы с неграмотностью, новые «братья» объединили свои усилия для распространения исламских представлений морали и поддержки благотворительных акций, а также для борьбы против капиталистической эксплуатации и западного декаданса, то есть против западного образа жизни.
В 1930-е годы братство активно выступало за возвращение к первоначальному исламу и учреждению исламского порядка, то есть стояло у истоков того, что в скором времени мир узнал как ваххабизм.
Хасан аль-Банна в 1936 году с этой целью обращался к египетскому королю Фаруку 1-му и другим арабским главам Египта. Он публикует трактат «Отъезд к свету», которым был своеобразным обращением ко всем правителям арабских государств. Молодой учитель стал повелителем тысяч и тысяч людей, которые слушались каждого его слова. Он почувствовал силу власти и стал выступать за вооруженный, наступательный джихад против убийц мусульман.
Общество, организованное простым школьным учителем (а он оставался на этой должности до 1946-го года) Хасаном аль-Банной, быстро росло — в 1941 году насчитывалось уже 60 000 членов, а в 1948 году эта их количество увеличилось до 500 000 членов и сотен тысяч сочувствующих.
Как только Хасан осознал всю силу созданной им организации, он понял и ту угрозу, которую представлял для государственной системы. Поэтому он, и его ближайшее окружение разработали уникальную структуру. Многочисленные кружки, как их продолжали называть, были самостоятельными единицами. Члены этих кружков знали только своих «братьев». Зачастую, живя или работая рядом, «братья» и не подозревали друг друга в членстве в этой быстро растущей организации. В структуре были различные отделы, каждый занимался только своим делом и не знал «коллег». Так, в случае ареста, никто не мог причинить вреда всей организации, потому что знал лично только тех, кто был членов его «отдела» или кружка.
«Братья-мусульмане», получая внушительную финансовую поддержку от своих членов, открывали собственные мечети, фирмы, фабрики, больницы и школы, его члены занимали высокие должности в армии и профсоюзах. Таким образом, религиозно-политическая ассоциация «Братья-мусульмане» получила большое влияние в Египте. Постепенно меняются и методы воздействия братства. Если учитель Хасан учил сдержанности и миролюбию, новые руководители «братства» не чурались и физического воздействия в виде избиений и даже убийств инакомыслящих. После нескольких неудачных попыток покушения «братьев» на премьер-министра Махмуда Фами аль-Накраши, он (аль-Накраши), в 1948-м году, узнав о готовящемся государственном перевороте, запрещает эту организацию. В декабре того же, 1948-го года «Братья-мусульмане» его все-таки убили.
Хасан аль-Банна был застрелен 12 февраля 1949 года в Каире, его убийца так и не был пойман. Во главе религиозно-политической ассоциации «Братья-мусульмане» встал Хасан аль-Худайби, более жесткий и более расчетливый, чем аль-Банна. Мирное противостояние «братьев» прогрессу закончилось, и они перешли к настоящим боевым действиям.
Так, начав с организации, которая носила чисто религиозный характер и занималась миссионерской деятельностью, выступая против «вестернизации страны», отстаивая идеи панисламизма, исламского пути развития и исламской демократии, «Братья-мусульмане» политизировалась, ее активисты стали первыми, кто прибег к акциям террора и насилия как средству давления на собственное государство.
После отречения короля Фарука запрет на деятельность «Братьев-мусульман» был отменен, и они выходят из подполья. Но ненадолго!
В 1954 году после попытки убийства президента страны Гамаля Абдель Насера, «братья» были официально запрещены в Египте.
В 1970-х годах при Анваре Садате они вновь начали активно выступать против действующих властей, возвращаясь к прежним насильственным методам борьбы. Потребовалось еще несколько лет, прежде чем организация окончательно отошла от зарекомендовавших себя средств достижения политических целей и встала на путь партийного развития. И хотя деятельность этой структуры находилась под жестким запретом, «Братья-мусульмане» своими социально-ориентированными идеями нашли поддержку и популярность в обществе. Так, по итогам парламентских выборов 2005 года, сторонники организации заняли около 20% в парламенте в качестве независимых депутатов, составив наибольшую по численности оппозиционную фракцию.
Именно ее активисты приняли непосредственное участие в продолжавшихся 18 дней в Египте антиправительственных выступлениях, закончившихся уходом бессменного на протяжении почти 30 лет лидера Хосни Мубарака. Воспользовавшись новыми политическими реалиями, ассоциация, официально запрещенная при бывшем президенте, после его отставки и «революции 25 января» начала стремительно наращивать свою деятельность.
Они выиграли «первые свободные» парламентские выборы, а их кандидат Мухаммед Мурси одержал победу на президентских выборах 2012 года. Однако продержался он на этом посту всего год и был низложен военными на волне массовых протестов против исламистов по всей стране, начавшихся 30 июня.
С приходом к власти Абдель-Фаттаха Ас-Сиси «Братья-мусульмане» были окончательно запрещены в Египте. Но – это в Египте.
Часть 2
Вы, скорее всего, в некотором недоумении читаете эти строки. Обещано же о ХАМАСе, а тут – какие-то «братья», хоть и мусульмане. А все дело в том, что отделением «Братьев-мусульман» в Палестинской национальной администрации является «Исламское движение сопротивления», более известное как ХАМАС. И не понимая, кто «мама и папа», понять, кого вырастили «Братья-мусульмане», будет не просто.
В 1938-м году в арабской деревне аль-Джура, расположенной к югу от города Ашкелона родился мальчик Ахмед Ясин. Еще до его рождения мать Ахмеда слышала во сне голос, который предсказал, что ее сын станет лидером арабов. Когда Ясин был еще мальчишкой, на территории тогдашней подмандатной Палестины было создано еврейское государство Израиль. Подобно большинству населявших территорию Израиля арабов, опасаясь последствий войны между арабскими государствами и Израилем (а не между евреями и арабами), родители Ясина бежали в Газу, находившуюся тогда под египетской юрисдикцией. Там они поселились в лагере беженцев Шати. Будучи подростком, Ахмед активно увлекался спортом, посещал молодежный клуб и футбольную секцию. В это время с ним и произошел несчастный случай: играя в футбол, он повредил позвоночник и оказался на всю жизнь прикованным к инвалидному креслу.
Я прошу вас, дорогие читатели, запомнить рассказанное выше. Ни в переселении в Газу, ни в пожизненной травме Ахмеда Ясина ни один еврей не виноват. Более того, именно еврейский врач в больнице «Аль Шифа» сохранил Ясину жизнь и большую часть жизненных функций. Хоть он и не мог ходить, но имел 11 детей.
Потеряв возможность заниматься спортом, Ахмед старался лучше учиться – он прекрасно понимал, что теперь он очень ограничен в возможностях заработать на жизнь. Он даже провел год в Каирском университете «Айн-Шамс«. Однако финансовые трудности помешали Ясину остаться в Каире, так что образование ему пришлось продолжить заочно. Ахмед Ясин вернулся в Газу не только знатоком основ ислама, но и членом исламской организации «Братья-мусульмане».
И я снова прошу вас обратить внимание на тот факт, что ни один еврей не был причиной того, что Ясин не смог продолжить обучение. И даже его увечье не было тому виной – элементарное отсутствие денег в семье. Более того, живя Ясин в это время в Израиле, он бы смог учиться совершенно бесплатно. И Ахмед Ясин это прекрасно знал…
Вернувшись в Газу, Ясин начинает работать школьным учителем и серьезно увлекается общественной деятельностью. Ему удалось собрать средства для открытия небольшой мечети, при которой стали функционировать вечерние классы и клуб для подростков. Под его влиянием местная ячейка «Братьев-мусульман» сделала своим «главным клиентом» молодежь и начала проводить специальные мероприятия для привлечения новых членов – это были в основном спортивные мероприятия, а также выступления популярных музыкантов. Так «братья-мусульмане» обеспечили себе постоянный приток новых адептов.
Использование социальных проектов для нужд пропаганды и вербовки сторонников стало впоследствии фирменным стилем Ясина и основанной им организации ХАМАС. Уже в это время молодой учитель Ясин был настолько уважаемым человеком в Газе, что его стали называть «шейхом».
После того как в результате Шестидневной войны сектор Газа перешел под контроль Израиля, «Братья-мусульмане», в отличие от основанной тремя годами ранее ООП (Организации Освобождения Палестины), продолжили заниматься благотворительностью. Они открывали школы, больницы и религиозные кружки на палестинских территориях, создавая альтернативную социальную инфраструктуру и приобретали все большую популярность среди населения. При этом израильские власти не обращали на эту деятельность никакого внимания, не видя в благотворительности угрозы для своей безопасности.
В 1968-м году Ахмед Ясин был избран лидером всего палестинского движения «Братьев-мусульман». Поворот этой организации (а активистами в организации были в основном интеллектуалы) лицом к народу, выразившийся в активной пропагандистской работе с простыми людьми, был инспирирован именно им. Основной миссией «Братьев-мусульман» была популяризация принципов ислама среди населения, что вполне совпадало с тогдашней тенденцией в палестинской среде и арабском мире вообще. Для усиления своего влияния «Братья-мусульмане» использовали мечети, при которых открывали центры социальной помощи и религиозные кружки. Впервые создаются религиозные кружки и для женщин. На протяжении семидесятых годов отделения организации «Братьев-мусульман» открывались во многих палестинских городах.
Благотворительная и религиозная деятельность шейха Ахмеда Ясина, основавшего в 1978 году собственную исламскую благотворительную организацию «Муджама аль-Исламия» (в переводе с арабского – «Исламский центр»), поощрялась даже израильским правительством. Эта организация, ставшая предтечей ХАМАС, получала финансирование от Израиля, а также Израиль позволил ей получать пожертвования из арабских стран Персидского залива. Организацией была создана сеть собственных школ, больниц, детских садов и Исламский университет в Газе. В то же время деятельность активистов, включавшей в себя левые нерелигиозные движения ООП, в то время использовавшей террористические методы против Израиля и евреев, жестоко подавлялась.
Вплоть до середины восьмидесятых годов возглавляемая Ясином организация не участвовала в палестинском сопротивлении. Однако это было связано не с тем, что Ясину нравилась израильская оккупация, а с тем, что освобождение от нее (оккупации) он считал возможным только после того, как ислам восторжествует во всем арабском мире. Его мнение изменилось лишь после 1979 года, когда иранская революция доказала возможность построения исламского общества в отдельно взятой стране. Уже в 1982 году Ясин стал основателем радикальной террористической группировки «Муджахидун» (моджахеды, борцы за веру). Кстати, если верить аналитикам, изучавшим деятельность Ахмеда Ясина, именно ему принадлежит «честь» изобретения такого террористического оружия, как «шахиды» — террористы-смертники (шахид – свидетель, арабский). А уже в 1984 году шейх впервые попал в тюрьму после того, как израильские власти обнаружили в его доме склад оружия.
За создание подпольной террористической организации военный трибунал Израиля приговорил Ясина к 13 годам тюремного заключения. Однако уже в мае 1985 года шейх вышел на свободу в результате сделки по обмену по требованию лидера террористической группировки Ахмеда Джибриля, захватившего в плен троих израильских солдат.
Вернувшись в Газу, Ясин занялся усовершенствованием своей организации. Кроме группировки «Муджахедун«, члены которой занимались добычей оружия для будущих сражений, в составе « Муджама аль-Исламия» появился отдел безопасности, получивший название «аль-Маджд«. Члены этого крыла исламистской организации занимались в первую очередь борьбой со своими — с «еретиками», «отступниками» и коллаборационистами в среде палестинцев. Они проводили ликвидации предателей, а также торговцев наркотиками, сутенеров и гомосексуалов и проституток. Именно организация «аль-Маджд» положила начало терроризму, направленному против палестинцев, унесшему с 1987 года жизни многих сотен людей.
Часть 3
Вот так, пробираясь сквозь непонятные названия и известные имена, мы подошли к самому главному – ХАМАС!
Первые упоминания о ХАМАС (кроме того, что «ХАМАС» с арабского переводится как «рвение, усердие», это слово является аббревиатурой фразы «Движение исламского сопротивления» (Harakat al—Muqawama al—Islamiya) относятся к 1987 году — году начала интифады. Примерно в это время листовки организации «Муджама аль-Исламия» стали появляться уже с подписью «ХАМАС». Уже через несколько лет это слово стало общим названием всей возглавляемой шейхом Ясином организации.
Хотя израильские власти знали о ведущей роли Ясина в деятельности ХАМАС, долгое время они не были готовы арестовать его, так как боялись, что ввиду слабого здоровья он умрет в тюрьме и это вызовет волну протестов на палестинских территориях. Решение о задержании Ясина было принято только в 1989 году. В 1990 он предстал перед судом, а в 1993 был приговорен к пожизненному заключению за планирование и осуществление убийств и создание подпольной террористической организации. Однако в 1997 году шейх Ясин был вторично отпущен на свободу в рамках очередного обмена пленными, на этот раз — по договору с королем Иордании Хусейном.
Пока Ясин сидел в тюрьме, его популярность как мученика, возросла настолько, что за его освобождение начали ратовать сторонники по всему миру, а когда он был отпущен и доставлен в Иорданию, туда начали стекаться сотни паломников. В Газе, куда Ясин прибыл в октябре 1996 года, он был встречен ликующими толпами поклонников.
Появление ХАМАС произошло во время так называемой Первой интифады – вооруженной борьбы палестинцев против оккупации Израилем Западного берега реки Иордан и сектора Газа, начавшейся 9 декабря 1987 года (интифада – восстание, арабский). Точная дата создания где-то между 14 или 17 декабря 1987 года. Движение ХАМАС создаётся на базе отделений египетской организации «братья-мусульмане» и «Палестинского исламского джихада» в секторе Газа, признанных террористическими организациями в ряде стран. В своей Хартии (манифесте) новое движение объявило своей целью — построение исламского государства на всей территории Палестины и Израиля.
Изначально движение рассматривалось Израилем как конкурент Организации освобождения Палестины (ООП) Ясира Арафата. Благотворительная и религиозная деятельность будущего лидера ХАМАС Ахмеда Ясина, основавшего в Газе исламскую благотворительную организацию «Муджама аль-Исламия», поощрялась израильской военной администрацией. Эта организация, ставшая предтечей ХАМАС, получала финансирование от Израиля, а также Израиль позволил ей получать пожертвования из арабских стран Персидского залива. Организацией была создана сеть школ, больниц, детских садов и Исламский университет в Газе.
В то же время деятельность активистов, включавшей в себя левые нерелигиозные движения ООП, в то время использовавшей террористические методы против Израиля и евреев, жестоко подавлялась этой организацией.
Видимо в силу этих причин, то есть видимой неагрессивности ХАМАСа, в течение первых месяцев израильские спецслужбы не уделяли этой организации должного внимания. Но все развивалось очень быстро.
В разгар первой интифады, 18 февраля 1989 года, «ХАМАС» провёл первый теракт — похитил и убил израильского военнослужащего Ави Саспортаса, а в мае — еще одного военнослужащего Илана Шаадона. В ответ на эти действия Израиль запретил боевое крыло движения, а создатель и руководитель организации шейх Ахмед Ясин был арестован и приговорён к пожизненному заключению.
В 1990 году (по другим данным, в 1992) было создано военное крыло ХАМАС — бригады «Изз ад-Дин аль-Кассам»(названные так в честь лидера борьбы арабов против колониальных властей Великобритании и Франции — Изз ад-Дин аль-Кассам (1882, Латакия — 20 ноября 1935) влиятельный исламский священнослужитель, создатель и руководитель
террористической организации «Чёрная рука» в подмандатной Палестине. Убит при его захвате британскими властями). ХАМАС из благотворительной организации постепенно превратился в мощную боевую силу.
После прихода ХАМАС к власти в Газе, напряжение между ним и ФАТХ продолжило расти. Несмотря на то, что в марте 2007 года организации подписали соглашение о формировании правительства национального единства, вскоре эскалация возобновилась и привела к боестолкновениям в секторе Газа. В результате стычек, продолжавшихся с 10 по 15 июня 2007, движение ХАМАС установило полный контроль над сектором. Представители ФАТХ были убиты, некоторые взяты в плен или изгнаны за пределы Газы. В результате столкновений погибли более 150 палестинцев. С тех пор общепалестинские выборы в Газе больше не проводились, хотя и были запланированы сначала на 2014, а затем на 2021 годы. Ни один еврей(израильтянин) в гибели этих людей виноват не был.
Если изначально ХАМАС ставило своей целью создание исламского государства на всей территории Палестины и Израиля, то впоследствии неоднократно подписывало документы, в которых признавало границы Израиля по состоянию на 1967 год. Кроме того, в своей предвыборной программе 2006 года ХАМАС заявило о том, что вопрос признания Израиля может быть вынесен на общепалестинский референдум. При этом в своей обновленной Хартии, опубликованной в 2017 году, движение подтвердило свою приверженность созданию исламского государства на всей территории Палестины и Израиля. Кроме того, в документе подчеркнута антисионистская направленность ХАМАС.
Ещё в день создания организации ХАМАС, его основатель шейх
Ахмед Ясин провозгласил, что «Любого еврея можно считать военным поселенцем, и наша обязанность — убить его» и что «Освобождение всей Палестины от моря и до Иордана — наша стратегическая цель, и нет цели более святой и важной». Согласно идеологии организации «ХАМАС»: «любой сионист считается врагом; освобождение всей
Палестины от сионистов — святая цель». В хартии ХАМАС было записано: «Сбросим Израиль в море».
Абдель Азиз ар-Рантиси, один из основателей организации, заявлял, что её цель — «стереть Израиль с карты».
Изначальной целью движения декларировалось создание независимого исламского теократического палестинского государства на территории бывшей подмандатной Палестины, существовавшей до образования Израиля в 1948 году.
Согласно сообщениям экс-президента США Джимми Картера, не считавшего ХАМАС террористической организацией, в апреле 2008
года руководители ХАМАС сообщили ему о своей готовности признать Государство Израиль в границах до 1967 года.
По мнению других источников, ХАМАС вовсе не заинтересован в мирном урегулировании конфликта с Израилем. «ХАМАС» не столько антиизраильская, сколько антисемитская организация, и её цель — построение в Газе исламского государства, которому мир с Израилем просто не нужен», — так писал Фрэнк Стаунтон, специалист по Ближнему Востоку из Лондонского университета.
Несмотря на отдельные инциденты, позволяющие наблюдателям говорить об исламизации сектора Газа, официально движение ХАМАС не вводило никаких религиозных правил и запретов на подконтрольной ему территории.
Часть 4
В августе 1988 года ХАМАСом издана Исламская Хартия, ставшая основным руководством к действию многих его активистов. Террористическая активность ХАМАС достигает небывалого размаха. После Войны в Персидском заливе 1991 года ХАМАС занял ведущее место в проведении терактов на территории Израиля. Будучи радикальным противником каких-либо мирных инициатив, ХАМАС не раз ставила под угрозу ближневосточное урегулирование. По различным сведениям, штаб-квартира ХАМАС находится или в Дамаске, Сирия, или в Тегеране, Ирана.
ХАМАС ставит своей главной целью изгнание израильских «оккупантов» и создание исламского палестинского государства на месте Израиля. По словам основателя ХАМАС Ахмеда Ясина, «…обязанность ХАМАС — физически уничтожать евреев и освободить всю Палестину от Средиземного моря до реки Иордан». Вот отсюда этот «дивный» лозунг и появился, из хартии ХАМАСа. Для этой цели ХАМАС использует как политические методы, так и террор, отдавая предпочтение последнему.
Руководство ХАМАС не считает деятельность организации незаконной, говоря, что право бороться с «оккупантами» есть у каждого народа, и сравнивает свою деятельность с деятельностью советских партизан против фашистских захватчиков, к которым они приравнивают израильтян.
Идеологической основой деятельности ХАМАС является Исламская Хартия. В этой хартии изложены принципы борьбы с Израилем и ООП. Хотя ХАМАС и не призывал к уничтожению ООП, но всегда оспаривал право Ясира Арафата быть единственным представителем воли палестинского народа. В документе также подчеркивалось, что единственным способом решить палестинскую проблему является джихад, участвовать в котором должны не только палестинцы, но и весь арабский мир. Участие в переговорах с израильтянами расценивается как предательства принципов ислама.
В своем составе ХАМАС имеет как подпольные, военизированные, так и легальные, действующие вполне открыто подразделения. Последние занимаются вербовкой новых членов, сбором средств, пропагандой, действуя в мечетях, социальных учреждениях, университетах арабских стран, особенно в Сирии, Йемене, Судане. Сразу после создания ХАМАС лидеры организации стали уделять особое внимание работе в мечетях, через которые, в основном, и происходит вербовка новых членов и массированная пропаганда. Более того, представители узаконенных структур ХАМАС участвовали в выборах в Торговую палату Западного Берега.
ХАМАС активен и в социальной сфере. Создавая разнообразные благотворительные фонды для помощи бедным слоям населения, которые преобладают на палестинских территориях, ХАМАС приобрел прочную социальную опору. Люди, привлекаемые ХАМАС, попадают под сильное идеологическое влияние, воспринимают все установки лидеров организации, начинают участвовать в насильственных действиях, многие затем становятся военными активистами, непосредственно осуществляющими теракты против гражданского населения. Эти люди, а также их родственники пользуются материальной и моральной поддержкой со стороны радикальных религиозных кругов и связанных с ХАМАС организаций. Выйти из ХАМАС человек не смеет, опасаясь за свою жизнь, жизнь своих родственников.
Боевые подразделения ХАМАС осуществляют теракты как против израильских военных и гражданских объектов, так и против палестинцев, которых подозревают в симпатиях к Израилю и которые выступают за светский путь развития Палестины. В ходе интифады 1987 года ХАМАС признала за собой убийства 46 палестинцев, однако, разведданные свидетельствуют, что на совести террористов еще 40 палестинских жизней.
С 1991 года ХАМАС имеет филиалы в США, Европе, Саудовской Аравии, Иордании, Сирии, Ливане, Иране. Но в 1999 году иорданскими властями представительство ХАМАС в Аммане было ликвидировано, руководители были арестованы (всего — 15 человек), движение ХАМАС было запрещено на территории Иордании.
После поочередной ликвидации израильскими военными в 2004 году лидеров ХАМАС шейха Ахмеда Ясина и Абдель-Азиза ар-Рантиси лидером движения в Газе стал Махмуд аз-Захр.
С началом интифады «Аль-Акса » в полку ХАМАСа прибыло. Это произошло как благодаря развалу в палестинском руководстве, так и благодаря популярности среди палестинского населения атак против Израиля. Несмотря на враждебные отношения между властями Палестинской Автономии и ХАМАС, вместе они сотрудничали в организации терактов против Израиля, при этом Ясир Арафат использовал ХАМАС для оказания давления на Израиль террором, сам же председатель ПА оставался в стороне от ответственности.
С октября 2000 года по март 2004 года ХАМАС осуществил 425 терактов, в которых погибли 377 израильтян и еще 2076 человек получили ранения. Всего же за всю историю своего существования ХАМАС (до 7 октября 2023-го года) осуществил 780 терактов, в которых погибли 430 человек и 2260 получили ранения.
25 января 2006 года движение ХАМАС одержало победу на выборах в законодательное собрание Палестинской Автономии.
Финансирование
По некоторым оценкам, ХАМАС имеет годовой бюджет в 30 миллионов долларов. Он формируется из пожертвований палестинцев, частных лиц из Иордании, Саудовской Аравии, других стран Персидского залива, прежде всего Ирана и Судана, где движение «братья-мусульмане» необычайно популярно. Около одной трети средств поступает из Западной Европы и Северной Америки. На палестинских территориях действует широкая сеть по сбору средств.
Сеть благотворительных организаций позволяет поддерживать связь с филиалами ХАМАС за рубежом, находить потенциальных новобранцев, доводить средства непосредственно до рядовых членов. «Фонд помощи и развития Палестины в Великобритании (Интерпал)», «Фонд Святой Земли в США», «Фонд Аль-Акса» в Германии с отделениями в Бельгии и Голландии также занимаются сбором средств и передают их представителям ХАМАС.
Помимо этого, правительство Ирана ежегодно оказывает официальную помощь ХАМАС в размере 3 миллионов долларов.
Предположительно, такие западные организации как «Помощь мусульманам», «Агентство исламской помощи» также являются донорами ХАМАС. Некоторые частные фирмы, действующие как в арабских, так и в западных странах, часть своего дохода направляют на счета ХАМАС.
С целью воспрепятствовать сбору средств для нужд террористов в Израиле, США, Великобритании и других странах принимаются законодательные акты, проводятся проверки деятельности различных благотворительных организаций. Но эти меры не всегда дают результаты. Например, проверка показала, что деятельность «Интерпала» в Англии вполне законна и не имеет отношения к терроризму. Однако, многие специалисты склонны все же видеть в этом фонде пособника ХАМАС.
Структура ХАМАС
Создавая организацию ХАМАС, шейх Ахмед Ясин хорошо изучил структуру известных к тому времени подпольных и официальных организаций. Но, все-таки, за основу была взята структура, разработанная его «учителем» — Хасаном Аль-Банной, структура «братьев-мусульман», только в улучшенной форме.
В декабре 1987-го года состоялось первое учредительное собрание, на котором и было создано это движение и разработана его существующая структура. Участников того собрания хамасовцы именуют «семерыми моджахедами». Это были:
шейх Ахмад Ясин (ликвидирован Израилем в марте 2004-го);
доктор Абд аль-Азиз Рантиси, помощник шейха Ясина (ликвидирован Израилем в апреле 2004-го);
шейх Салах Шхаде (ликвидирован Израилем в июле 2002-го);
доктор Ибрагим аль-Язур, Иса ан-Нашар (позже ставший мэром Рафаха); Абд аль-Фаттах Духан;
Халлед Машаль;
Мухаммад Хасан Шама (умер в июне 2011-го);
ХАМАС не имеет ни жёсткой структуры, ни официального единоличного руководителя. На протяжении 17 лет, со дня основания организации и до гибели в 2004 году, духовным лидером движения считался сам шейх Ахмед Ясин. С 1991 по 1997 года, пока Ахмед Ясин находился в израильской тюрьме, его заменял доктор Абдель Азиз ар-Рантиси, считавшийся преемником Ясина. Но Рантиси был убит вскоре после того, как стал главой организации.
В настоящее время лидерство в ХАМАС приписывается лидерам его Политбюро, хотя формально оно не является руководящим органом движения, а скорее выполняет функцию «департамента внешних связей». В 1991—1995 годах Политбюро возглавлял Муса Абу Марзук, а с 1996 года — Халед Машаль. Оба проживали в эмиграции в Дамаске до 2012 года, пока там не началась гражданская война и у руководства ХАМАСа возник конфликт с президентом Асадом. С 2012 года все политбюро ХАМАС находится в Катаре.
Наиболее высокопоставленным лицом ХАМАС на территории
Палестинской автономии считался Махмуд аз-Захар. После победы на муниципальных выборах в секторе Газа в 2005 году блока «За перемены и реформы», созданного членами ХАМАС совместно с другими исламскими радикалами, лидером ХАМАС стал считаться лидер этого блока Исмаил Хания. Хания возглавил также избирательный список движения на парламентских выборах 2006 года, в то время как Махмуд аз-Захар занял в нём лишь 9-е место. После победы на выборах Исмаил Хания был выдвинут на пост премьер-министра Палестинской Национальной Администрации. После его смерти в Тегеране 31.07.2024 организацию ХАМАС возглавил Яхия Синвар.
Сегодня главным руководящим органом ХАМАСа является коллегиальный орган, который называют «политбюро». В него входит от пяти до семи членов. Наиболее известные руководители – Халед Машаль и Муса Мохаммед Абу Марзук, остальные члены менее известны. В последнее время сам ХАМАС называет свое «политбюро» — Исполнительный комитет, подчеркивая, что этот «комитет» лишь исполняет волю палестинского народа.
Руководство ХАМАСа весьма неоднородно, и в нем постоянно существуют внутренние напряжения, иногда доходящие до открытого противостояния сторон. Сегодня политические аналитики разделяют три основные силы в руководстве ХАМАСа, каждая из которых претендует на лидерство:
— первая группа, лидером которой является Халед Машаль, идеолог и публичный политик, председатель Исполнительного комитета ХАМАС, ориентируется на движение «Братья-мусульмане» в Египте, с поддержкой со стороны Катара и Турции. Эта группа считает себя приверженцами «старой школы», следуя заветам создателя – шейха Ахмеда Ясина;
— вторая группа во главе с премьер-министром Исмаилом Ханией предлагает сосредоточиться на внутренних проблемах и не ввязываться в посторонние конфликты. Поскольку после падения правительства «братьев-мусульман» и президента Мурси в Египте ХАМАС потерял расположение этой страны, позиция Машаля в других вопросах сильно пошатнулась ипривела к разрыву с Башаром Асадом и иранским руководством. Тем не менее, именно Исмаил Хания считается наиболее умеренным из руководителей ХАМАСа, если к ним вообще подходит такое определение;
— третья группа во главе с Махмудом аз-Захаром и лидерами военных подразделений ХАМАС имеет давние связи с Ираном и ориентируется на него. В августе 2022-го года Махмуд аз-Захар объявил о выходе из руководства ХАМАСа по личным причинам, но он все равно остается одним из самых влиятельных людей в организации.
У организации ХАМАС есть три департамента, или, как они они сами говорят – три «крыла»:
— политическое, которое управляет гражданской администрацией сектора и отвечает за официальные контакты с внешним миром (изображает мирных овечек, которых преследуют злые израильские волки);
— военное(боевое), это так называемые бригады (батальоны) «Изз ад-Дин аль-Кассам»;
— благотворительное.
Военным крылом командовал (до смерти) Мухаммад Диаб Ибрагим Дэйф, или просто Мухаммад Дейф. «Дейф» – это не фамилия, а прозвище, и переводится как «гость». Так боевика прозвали за манеру никогда не задерживаться на одном месте, он выбирает для ночлега разные адреса, ночуя у своих сподвижников.
О Мухаммаде Дейфе известно лишь, что он, как и основатель движения шейх Ахмед Ясин, прикован к инвалидному креслу. В распоряжении властей Израиля есть лишь одно его фото двадцатилетней давности.
Дейф руководит военным крылом ХАМАС большее двадцати лет, за
это время сектор Газа был превращен в настоящий укрепрайон с сотнями подземных тоннелей, бункеров и арсеналов. В августе 2014-го года израильские ВВС взорвали дом, в котором, по сведениям разведки, находился Мухаммад Дейф. Информационное агентство Газы со ссылкой на информацию из больницы сообщило о его смерти, однако руководство ХАМАСа опровергло это сообщение и продолжает утверждать, что Дейф все еще жив.
Есть в «бригадах» и другие влиятельные командиры. Например, Абу Закария аль-Джамал, который руководит внешними контактами военного крыла – привлечением финансирования, снабжением и зарубежной подготовкой боевиков.
Руководство ХАМАС придает огромное значение популистским методам влияния на жителей сектора Газа – этим занимается третье крыло, благотворительное. Людям ежемесячно раздают продукты питания, медикаменты, семьи погибших или заключенных боевиков получают денежные пособия. На это уходит до четверти бюджета ХАМАС. В школах сектора Газа есть должности так называемых «наставников» — учителей, которые следят за идеологической подготовкой молодежи. «Наставниками» становятся также члены ХАМАС – обучение педагогике и психологии занимает важное место в образовательных программах радикалов. Самые перспективные и активные юноши попадают под плотную опеку «наставников». Таким образом, недостатка в добровольцах для любых структур, как гражданских, так и военных, в ХАМАС не испытывают.
Продолжение следует!!!
Я живу в Тель-Авиве! 
Оставить комментарий